32. Налоговые отношения в Древней Руси

Древнерусское название налогов -дань, отражает их натураль­ный и бессистемный характер. От понятия дани появился термин «подданные». Впоследствии в Московской Руси появился и полу­чил более широкое распространение термин «тягость». Со време­нем его сменило понятие подати. Соответственно, сословия, обла­гавшиеся налогами, получили название тяглых или податных.

Роль прямых налогов в Древней Руси в IX - начале XIII в. выполняла дань. Первоначально это была военная контрибуция, уплачиваемая побежденным или подвластным племенем. Впослед­ствии данью стали называть все обязательные платежи населения в пользу князя. По сведениям русского историка С.М.Соловьева, подчинив себе ильменских словен, кривичей и мерю (народ фин­но-угорского происхождения), князь Олег наложил на них дань: «некоторые платили мехами с дыма, или обитаемого жилища, не­которые по шлягу от рала»¹⁶ Покорив в 883 г. древлян, Олег обло­жил их данью - по черной кунице с жилья. По словам киевских летописцев, древляне были наименее развитым восточнославянс­ким племенем, что и зафиксировал натуральный характер дани. Северяне и радимичи, ранее уплачивавшие дань кочевникам хаза­рам по два шляга от рала, стали выплачивать киевским князьям по одному шлягу. Самую крупную дань уплачивал богатый Великий Новгород - 300 гривен ежегодно. Размеры дани были зафиксиро­ваны и известны налогоплательщикам. Попытка киевского князя Игоря в 945 г. повторно собрать дань с древлян закончилась вос­станием и гибелью князя.

Княжеская дань собиралась двумя способами: полюдьем и повозом. Полюдье представляло собой объезд князем с дружинни­ками подвластной территории. Князь делал остановки в специаль­ных местах - погостах, куда население доставляло дань, преиму­щественно в натуральной форме. Повоз предполагал доставку дани самим населением в княжескую резиденцию или двор. Собранные таким образом налоги по Днепру и Черному морю поступали боль­шей частью на рынки Византии, пополняя княжескую казну. Не­редко к дани добавлялись добровольные приношения населения: дары, поклоны, почестье. Впоследствии сбор дани все чаще осу­ществлялся княжескими дружинниками - данщиками.

Помимо «прямых» княжеских налогов с 988 г. существовала десятина в пользу церкви -десятая часть от всех доходов: «с торгу, от всякого стада и от всякого жита», установленная князем Влади­миром после крещения Руси.

Косвенные налоги Древней Руси существовали в форме тор­говых и судебных пошлин. Наиболее распространенными торго­выми пошлинами являлись:

• «мыто» - пошлина за провоз товара через таможенные зас­тавы, которые часто размещались на речных волоках;

• «перевоз» - пошлина за переправу через реку;

• «гостиная» - пошлина за право иметь постоянные -товарные

склады;

• «торговая» - пошлина за право устраивать рынки;

• «мера» и «вес» («мерное и повесчее») - пошлины за взвешивание и измерение товаров в соответствие с городскими «стандар­тами».

Сбор торговых пошлин осуществлялся княжескими людьми:

мытниками и осменниками. Многие из древнерусских пошлин были позднее сохранены в Московской и Литовской Руси (в Беларуси и Украине).

Судебные пошлины Древней Руси восходили еще к неписан­ному племенному или «варварскому» праву. В XI в. они были за­фиксированы в «Русской Правде» князя Ярослава Мудрого (978 -1054). Судебные пошлины включали две основные группы:

- «виры» - штрафы за убийство, которые составляли от 5 до 80 гривен, в зависимости от социального статуса пострадавшего: от холопа до княжеского дружинника;

- «продажи» - штрафы за прочие преступления;

- «уроки» - пошлины с гражданских процессов.

Со временем Древняя Русь также оказалась втянута в процес­сы феодализации. На первом этапе это вылилось в распределение налогов между великим князем и удельными князьями. Образно говоря, между центральным и местным бюджетами. Но вскоре бо­яре и дружинники древнерусских князей трансформировались в одно феодальное сословие дворян (помещиков) - владельцев дво­ра, феодального поместья. За свои земли они несли конную воен­ную службу удельному князю.

Соответственно, налоги зависимого населения трансформи­ровались в ренту, которая взималась в трех формах:

- IX - XI в. - преимущественно в форме дани;

- XI - XIV в. - оброк продуктами крестьянского хозяйства;

- XV - середина XVI в. - денежный оброк;

- с середины XVI в. - барщина, что было связано с т.н. «вто­рой редакцией крепостничества» в Восточной Европе в связи с гло­бальными экономическими последствиями Великих географичес­ких открытий.