3. Новые представления о великокняжеской власти.

Иван 3 объединил под своей властью почти всю севером-восточную Русь. Это вызвало новые явления и идеи в политической жизни страны. Брак с византийской формально рассматривался как перемещение власти из Константинополя в Москву. Изменилась на более торжественную и величественную обстановка в великокняжеской земле. Строились соборы (Успенский, Благовещенский, Архангельский), укреплены стены Московского Кремля. Складываются придворные церемонии. Изменился титул великого князя. Он стал именоваться государем и самодержцем всея Руси. Самодержцем – монарх, который независим от внешней власти. Однако значение этого слова изменилось. Под этим словом начали понимать независимость, неограниченность ни законами не учреждениями. При самодержце действовали сосновые учреждения, которые действовали до 18 века.

Термин «Всея Руси» означал программу объединения всех русских под знаменем великого князя.

Иван 3 обосновывая свою власть ссылался на наследственность от Киевских и Новгородских князей. Позднее возникла идея России как преемник Византийской Империи. Складывались предпосылки к созданию теории о Москве как третьем Риме. В это же самое время возникла идея божественного происхождения великокняжеской власти. В конце 15 века появилось изображение двуглавого орла на Руси. Одной из точек зрения его происхождения была преемственность от Палеологов – последних Византийских императоров. По другой точке зрения орел символизировал равенство Императора СРИ и Московского Князя. В целом в конце 15 и начале 16 века государственная идеология только начала складываться.